Migraciones & Exilios-Cuadernos de AEMIC

Resumen
Las memorias sobre la Guerra Civil, los exilios de 1939, el franquismo proliferan ante la necesidad de explicar todavía muchas claves del pasado aparentemente destituidas en nuestra tiempo. Sin embargo, no es posible obtener una memoria ecuánime y englobadora de todas pero sí distinguir entre la legitimidad de la memoria que no se puede mezclar con la memoria de la legitimidad

Palabras clave:
memoria, olvido, transición a la democracia, supermemoria, Guerra Civil, exilio de 1939, franquismo, historicismo, espectáculo, retorno, relaciones espesas,, impostura.

Abstract
Memories about the Spanish Civil War, 1939 exiles and Francoism are prevalent due to the necessity to explain nowadays many apparently obsolete issues from the past. Nevertheless, it is impossible to obtain a whole and balanced memory but it is possible to distinguish among the legitimacy of memory and the memory of legitimacy,

Keywords:
memory, oblivion, transition to democracy, supermemory, Civil War, 1939 exile, Francoism, historicims, spectacle, return, thick relations, imposture.

Antolín Sánchez Cuervo, Exilio español y razón anamnética. tres esbozos

Resumen
Indispensable pero insuficiente, la perspectiva estrictamente historiográfica del pasado no recoge aquellos imperativos prácticos derivados del silenciamiento de un determinado episodio de injusticia. Tal es el caso, por ejemplo, del exilio republicano español del 39, cuya memoria invita a cuestionar las limitaciones del historicismo, de los procesos de transición política y del hispanismo convencional, así como a descubrir, tras ellas, referencias para una crítica de la modernidad en clave anamnética. A la luz, todo ello, de cierta reflexión de interlocutores de dicho exilio tales como Eugenio Ímaz, María Zambrano o Joaquín Xirau

Palabras clave:
exilio español, memoria, hispanismo, teoría crítica

Abstract
The historiographical perspective about the past, despite of being a neccesary one, does not seem to be enough since it does not include tose practical imperatives derived from the silence of very concrete episodes of injustice. That is the case of spanish republican's exile of 1939, whose memory leads us to question the limits of historicism, the processes of political transition, as well the conventional understanding of hispanism. Those limitations help to discover references for a critique to Modernity based on the processes of memory, and made in the light of the toughts of some spanish's voices from exile such as Eugenio Ímaz, María Zambrano or Joaquín Xirau.

Keywords:
spanish exile, memory, hispanism, critical theory

Helena López, Exilio, Memoria e industrias culturales: esbozo para un debate

Resumen
Desde mediados de los años 90 diferentes espacios públicos vienen promoviendo en España múltiples discursos sobre la memoria republicana y el exilio posterior a 1939. En este artículo examinaré algunas cuestiones teóricas, activamente debatidas en el contexto de los "Memory Studies", que considero fundamentales para un análisis de este boom en relación con el papel que juegan las industrias culturales: sujeto y agencia, representación, mercantilización y recepción, capitalización económica, política y simbólica.

Keywords Memory, Fantasy, Republic, Exile, Transition, Democracy, Culture, Cultural Industry, Traumatic Memory.

Abstract
Since the mid-90's a myriad of discourses on the memory of 1939 exile and the Republic has been promoted within different Spanish public spaces. This article aims to examine some theoretical issues, actively discussed in the context of Memory Studies, which I consider to be instrumental to analyse this boom vis-à-vis the role played by the cultural industries: subject and agency, representation, commodification and reception, economic, political and symbolic capitalization.

Palabras clave Memoria, Fantasía, República, Exilio, Transición, Democracia, Cultura, Industria Cultural, Memoria Traumática.

Sebastiaan Faber, Entre el respeto y la crítica. Reflexiones sobre la memoria histórica en España

Resumen
¿Quién tiene el derecho de rememorar a las víctimas de la guerra civil española, de la represión franquista y del exilio? Este artículo aborda esta pregunta mediante una serie de reflexiones sobre la legitimidad y la obligación de la memoria. Entre otros aspectos, se consideran: el papel de los hispanistas extranjeros en la construcción de la memoria histórica española del siglo XX; el proceso de enfrentamiento crítico con el pasado que se está llevando a cabo en España hoy; las tesis expuestas por Avishai Margalit en The Ethics of Memory (2002); y, finalmente, la manipulación irrespetuosa y comercializada de la memoria de la guerra y el exilio.

Palabras clave memoria, comunidades de memoria, España, Transición, Guerra Civil Española, exilio republicano, Federico García Lorca, Avishai Margalit, Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica

Abstract
Who has the right to remember the victims of the Spanish Civil War and its aftermath of exile and repression? This article offers a series of reflections about the legitimacy of memory and the obligation of remembrance. Among the aspects considered are the role played by foreign Hispanists in the twentieth-century construction of Spain's historical memory; Spain's current attempts at working through its own past; Avishai Margalit's The Ethics of Memory; and recent manipulations of the memory of the Spanish Civil War and Spanish Civil War exile.

Keywords:
memory, communities of memory, Spain, Transition, Spanish Civil War, Republican exile, Federico García Lorca, Avishai Margalit, Association for the Recuperation of Historical Memory

Teresa Fèrriz Roure, Las miradas del retorno

Resumen
El tema del retorno ocupó un lugar preferente en el discurso exílico legitimador del exilio republicano de 1939. Su articulación, de todas formas, no fue unívoca, ni sincrónica ni diacrónicamente. Desde la primera década de los cuarenta, empezaron a simultanearse muchas formas de entender (y aceptar o rechazar) los retornos simbólicos y/o físicos, formando un complejo entramado discursivo que llega hasta los primeros años de la transición, una vez concluido oficialmente el exilio político. Este artículo propone un primer acercamiento a esta polifonía discursiva, a partir de diferentes tipologías documentales: textos literarios y críticos, entrevistas, cuestionarios, etcétera.

Palabras Clave exilio, retorno, discurso, textos literarios

Abstract
The subject of return has occupied a main place in the discourse of the Spanish Exile of 1939. Its construction, in any case, was not unique, nor synchronic or diachronic. From the very beginning, speeches about symbolic and/or physical returns began to coexist. This article proposes a preliminary approach to them, using different documents: literary texts, critical texts, interviews, questionnaires, etc.

Keywords exile, return, speech, literary texts

Benito Bermejo & Sandra Checa, La construcción de una impostura. Un falso testigo de la deportación de republicanos españoles a los campos nazis

Resumen
En los últimos años muchos artículos de prensa y producciones televisivas han difundido las afirmaciones de un supuesto testigo español del holocausto y de los campos de concentración nazis. Este artículo analiza dichas afirmaciones y las confronta con las pruebas históricas; la conclusión es que esta persona no es un testigo y que la mayor parte de sus afirmaciones son falsas. Los medios de comunicación, algunas Instituciones españolas e incluso algunos historiadores que implícitamente han dado por buenos estos relatos han contribuido a este caso de engaño.

Palabras clave Holocausto, campos de concentración nazis, víctimas españolas de los campos nazis, Segunda Guerra Mundial, Mauthausen, testigos, representación de la historia en los medios de comunicación.

Abstract
Lately, many press articles and television productions in Spain have broadcasted the statements of an alleged Spanish witness of the Holocaust and the Nazi concentration camps. This article studies the veracity of these statements and confronts them with sound historical evidence, concluding that this person is not a true witness and most of his statements are false. Furthermore, the media, some Spanish institutions and even some historians have implicitly endorsed his accounts, contributing further to this falsehood case.

Keywords:
Holocaust, Nazi concentration camps, Spanish victims of the nazi camps, World War II, Mauthausen, witnesses, memory, history representation in the media.

Mª Fernanda Mancebo, Tres viviencias del exilio en México: Max Aub,Adolfo Sánchez Vázquez y Francisco Giral

Resumen
El artículo tiene por objeto comparar las vivencias de las figuras señeras del exilio republicano en México. Max Aub, escritor, quedó marcado por la guerra civil que se refleja en toda su obra, así como por la desconsolada certeza de que ésta no se conocería en España para la cual escribía. Adolfo Sánchez Vázquez, aunque vivió e hizo la guerra llegó a México más joven, allí se formó y desarrolló su obra filosófica dando a conocer el legado marxista.. El exilio marca su obra con más intensidad que la guerra civil. Finalmente, Francisco Giral ha sido el adalid de una causa sumamente difícil: conservar para el futuro la memoria de la cultura científica del exilio. Diría que su vivencia no ha sido tanto marcada por el desarraigo como por historiar un aspecto que, sin su primer aliento, hubiera sido difícil conocer y comenzar. Tres humanistas y tres maestros que perdió la España franquista.

Palabras clave Exilio / humanismo / literatura / filosofía / ciencia / pérdida para España / Max Aub / Adolfo Sánchez Vázquez / Francisco Giral

Abstract
The aims of this article are to compare the lives of the great republican figures exiled to Mexico. Max Aub, the writer, remained marked by the Spanish Civil War, which is reflected in all his work. To his distressed truth his work will not be known in Spain, whereas he wrote for Spanish people. Adolfo Sánchez Vázquez lived and played the war although arrived to México younger than Max Aub, and there he learned and developed his philosophical work, teaching the Marxist legacy. The exile marked his work with more intensity than the Civil War. Finally, Francisco Giral, has been the leader of a very difficult cause: to keep the scientific cultural heritage in the exile for the future. I would say that his experience has not been so marked by the uprooting than to tell this pioneer point of view. Three humanists, and three masters that were lost by franquist Spain.

Keywords Exile / Humanism / Literature / Philosophy / Science / Spanish lost / Max Aub / Adolfo Sánchez Vázquez / Francisco Giral

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